ေကာရိ ႏၱဳ ၾသဝါဒစာပဌမေစာင္ ( ၁၃း ၄-၈ )
၄ေမတၱာသည္ စိတ္ရွည္တတ္၏။ ေက်းဇူးျပဳတတ္၏။ ေမတၱာသည္ ဂုဏ္ၿပိဳင္ျခင္းမရွိ၊ ဝါၾကြားျခင္း မရွိ၊ မာန္မာနမရွိ။ ၅ေလ်ာက္ပတ္စြာမက်င့္တတ္၊ ကိုယ္အက်ိဳးကို မရွာတတ္၊ ေဒါသအမ်က္မထြက္တတ္၊ အျပစ္ရွိ သည္ဟု မထင္တတ္၊ ၆မတရားေသာအမႈ၌ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းမရွိတတ္၊ သမၼာတရား၌ဝမ္းေျမာက္တတ္၏။ ၇ခပ္သိမ္း ေသာအရာကို ဖံုးအုပ္တတ္၏။ ခပ္သိမ္းေသာအရာကို ယံုတတ္၏။ ခပ္သိမ္းေသာအရာကို ေျမာ္လင့္တတ္၏။ ခပ္သိမ္းေသာအရာကို သည္းခံတတ္၏။ ၈ေမတၱာသည္ ေဖာက္ျပန္ျခင္းသေဘာႏွင့္ အစဥ္ကင္းလြတ္၏။ ပေရာဖက္ ဥာဏ္ေသာ္၄င္း၊ အမ်ိဳးမိ်ဳးေသာဘာသာစကားကို ေျပာႏိုင္ေသာအခြင့္ေသာ္၄င္း၊ သိပၸံအတတ္ေသာ္၄င္း၊ ကြယ္ေပ်ာက္လိမ့္မည္။
ဆာလံက်မ္း ( ၉၈း ၁ )
၁ထာဝရဘုရားအား အသစ္ေသာသီခ်င္းကို ဆိုၾကေလာ့၊၊ အံ့ဘြယ္ေသာအမႈတုိ႔ကို ျပဳေတာ္မူၿပီ၊၊ လက်္ာလက္ေတာ္ႏွင့္ သန္႔ရွင္းေသာလက္ရုံးေတာ္သည္ ကိုယ္ေတာ္အဘုိ႔ ကယ္တင္ျခင္းအမႈကို ျပဳေလၿပီ၊၊
ရွင္လုကာခရစ္၀င္ ( ၅း ၄ )
စကားေတာ္ျပတ္ေသာအခါ၊ ေရနက္ရာအရပ္သို႔ ေရႊ႔ဦးေလာ့။ ပိုက္ကြန္ကိုခ်၍ ငါးကိုအုပ္စမ္း ေလာ့ဟု ရွိမုန္အား မိန္႔ေတာ္မူ၏။
ေယရမိအနာဂတၱိက်မ္း ( ၂၀း ၇ )
၇အိုထာဝရဘုရား၊ ကိုယ္ေတာ္သည္ အကြၽႏု္ပ္ကုိ ေသြးေဆာင္ေတာ္မူသည္အတုိင္း၊ အကြၽႏု္ပ္ လုိက္ပါၿပီ။ ကိုယ္ေတာ္သည္ အကြၽႏု္ပ္ထက္အားႀကီး၍ ႏုိင္ေတာ္မူၿပီ။
ဧဖက္ၾသ၀ါဒစာ ( ၄း ၂၆-၂၇ )
၂၆အမ်က္ထြက္ရာတြင္ အျပစ္မရွိ ေစႏွင့္။ ၂၇အမ်က္ မေျပဘဲ ေနမဝင္ေစႏွင့္။ မာရ္နတ္ကို အခြင့္မေပးၾကႏွင့္။
စကၠဴေလွ
The Westminster Confession of Faith 1646 အခန္း (၂) ( ဘာသာျပန္ )
အခန္း (၃) အားဆက္လက္ေဖာ္ျပေပးသြားပါမည္။
အျဖည့္ခံ
သမၼာအလင္းရဲ႕ ပရိသတ္ေတြအားလုံးပဲ မဂၤလာပါ။ က်ေနာ္တို႔လည္း အသင္းေတာ္ ကိစၥေတြေရာ၊ အျခားမေယာင္ရာဆီလူးတဲ့ ကိစၥေတြေၾကာင့္ပါ အလုပ္ေတြရွဳပ္ေနရတာနဲ႔ တရားေဟာခ်က္ အသစ္ေတြ မတင္ေပးႏိုင္ ျဖစ္ေနရတာအတြက္ ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ဒီေန႔ေတာ့ အျဖည့္ခံဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ တရားေဟာခ်က္ကို ပရိသတ္ႀကီးအတြက္ ဘေလာ့ဂ္မွာ တင္ဆက္ေပးလိုက္ပါတယ္။
အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ဗိမာန္ေတာ္မွာ မိီးရွိဳ႕ရာယဇ္ကို ပူေဇာ္ၾကဖို႔အတြက္ ယုဒျပည္၊ ကၠဳသေရလျပည္နဲ႔ အနီးအနားတစ္၀ိုက္လုံးကို လႈံ႕ေဆာ္ဖို႔အတြက္ အမိန္႔ေတာ္ကို စာပို႔လုလင္ေတြနဲ႔ ေပးလိုက္ပါတယ္။ ဘုရင္ေဟဇကိရဲ႕ မွန္ကန္တဲ့ႀကံစည္မႈေၾကာင့္ တိုင္းသူျပည္သား အားလုံးကို စိတ္သေဘာ တညီတညြတ္တည္း ျဖစ္ေစဖို႔ ဘုရားသခင္က အံ့ၾသဖြယ္ ျပဳခဲ့ပါတယ္။ ( ၆ရာ ၃၀း၁၂ )
အဲဒီကာလ မတိုင္ခင္က ကၠဳသေရလတိုင္းျပည္ဟာ ဖရိုဖရဲနဲ႔ အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာ ကြဲျပားေနၿပီး ဟိုဘုရင္က ၀င္သိမ္းပိုက္လိုက္၊ ဒီဘုရင္က ၀င္သိမ္းပိုက္လိုက္နဲ႔ တကယ့္ကို ၀ါးအစည္းေျပသလို ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ( ၆ရာ ၂၈း၅-၈ )
သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ လက္ေတာ္က အဲဒီလို ၀ရုန္းသုန္းကား ျဖစ္ေနတဲ့ တိုင္းႏိုင္ငံကို အံ့ၾသဖြယ္ စည္းလုံးညီညြတ္ေစ ခဲ့ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ အသင္းေတာ္ေတြ၊ အသက္တာေတြ မၿငိမ္မသက္ရွိေနမယ္၊ ၀ရုန္းသုန္းကားျဖစ္ေနမယ္ဆိုရင္လည္း သဟဇာတ မွ်တစြာ ညီညြတ္လာဖို႔ ဘုရားသခင္တတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က ေရာက္လာၾကတဲ့ ပရိသတ္ေတြက ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္၀တ္ျပဳဖို႔ လုပ္ၾကတဲ့အခါမွာ မလုပ္တတ္ မကိုင္တတ္တဲ့သူေတြ၊ ဘယ္လိုလုပ္ရမယ္ဆိုတာ နားမလည္တဲ့သူေတြ ပါလာၾကသလို ဘုရားသခင္ရဲ႕ေရွ႕မွာ မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႔ မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကတာကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကာလ ပညတ္တရားကာလ တစ္နည္းအားျဖင့္ ပဋိညာဥ္တရားေဟာင္းရဲ႕ ကာလမွာ ဘုရားသခင္ကို ယဇ္ပူေဇာ္ရာမွာ ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ရာမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေဆာင္ရန္၊ ေရွာင္ရန္ေတြ ဒုနဲ႔ေဒး ရွိပါတယ္။ ဘုရားသခင္မိန္႔မွာထားတဲ့အတိုင္း တေသြမတိမ္း လိုက္နာေဆာင္ရြက္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ အကယ္၍ လြဲေခ်ာ္မႈ တစ္စုံတစ္ရာ ရွိခဲ့တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ အသက္ပါ ဆုံးရွဳံးတတ္တာကို ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၁၀း ၁-၂ မွာ ၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ပါတယ္။ အခုလည္း အဲဒီလိုအမွားမ်ိဳးကို သူတို႔ေတြ က်ဴးလြန္ေနမိၾကပါၿပီ။ သူတို႔ေတြ ဘာျဖစ္သလဲ ဆက္လက္ေလ့လာၾကည့္ရေအာင္။ ( ၆ရာ ၃၀-၁၇-၁၈ )
အဲဒီလို ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေရွ႕ေမွာက္မွာ အမွားလုပ္မိၾကတဲ့သူေတြ၊ သန္႔ရွင္းရာဌာနနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ ပညတ္ခ်က္ေတြကို ေဖာက္ဖ်က္မိၾကတဲ့ မသန္႔ရွင္းသူေတြအတြက္ အျပစ္လႊတ္ဖို႔ ဘုရားသခင္ကို ေဟဇကိမင္းက ဆုေတာင္းပါတယ္။ ( ၆ရာ ၃၀း၁၉ )
က်မ္းစာမွာေတာ့ အခုလိုမ်ိဳး ထင္ထင္ရွားရွား ေရးသားေဖာ္ျပထားပါတယ္။ " သို႔ရာတြင္ ေဟဇိကက သန္႔ရွင္းရာဌာန ထုံးစံအတိုင္း သန္႔ွရင္းျခင္းမရွိေသာ္လည္း ဘိုးေဘးတို႔၏ ဘုရားသခင္ထာ၀ရဘုရားကို ဆည္းကပ္ျခင္းငွာ ဘေဘာက်ေသာ သူအေပါင္းတို႔၏ အျပစ္ကို ေကာင္းျမတ္ေသာ ထာ၀ရဘုရားသည္ လႊတ္ေတာ္မူပါေစေသာ " ဟု ထိုသူတို႔ အဘို႔ ဆုေတာင္းသျဖင့္-----
ဒီေနရာမွာ က်ေနာ္အဓိက ေထာက္ျပခ်င္တာ အခ်က္(၃) ခ်က္ရွိပါတယ္။
(၁) သန္႔ရွင္းရာဌာနထုံးစံအတိုင္း သန္႔ရွင္းျခင္းမရွိေသာ္လည္း- ( ထုံးစံ )
(၂) ဘုရားသခင္ထာ၀ရဘုရားကို ဆည္းကပ္ျခင္းငွာ သေဘာက်ေသာသူအေပါင္း - ( ဘုရားသခင္ကိုဆည္းကပ္သူ )
(၃) ေကာင္းျမတ္ေသာထာ၀ရဘုရား - ( ဘုရားသခင္ရဲ႕ စိတ္ႏွလုံး )
နံပါတ္ (၁) ျဖစ္တဲ့ " သန္ရွင္းရာဌာနထုံးစံအတိုင္း သန္႔ရွင္းျခင္းမရွိေသာ္လည္း " ဆိုတဲ့အခ်က္က က်ေနာ္တို႔ အသင္းေတာ္ေတြ၊ ဂိုဏ္းဂနေတြရဲ႕ လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္ေတြ၊ အစဥ္အလာေတြကို ေထာက္ျပေနတာျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခါတရံမွာ သခင္ေယရွဳကို ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္တဲ့ေနရာမွာ - အစီအစဥ္တက်ျဖစ္ေရးနဲ႔ သတ္မွတ္ခ်ိန္အတြင္း အစီအစဥ္အားလုံး ၿပီးစီးဖို႔အတြက္ပဲ က်ေနာ္တိုေတြ ေတြး ေတာႀကံဆၿပီး ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္း အစီအစဥ္ကို ေရးဆြဲၾကပါတယ္။ သန္႔ွရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ကို အလွည့္က် တာ၀န္ခြဲေ၀မႈပုံစံခြက္ထဲမွာ မရမကဆြဲထည့္ဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အသင္းေတာ္ေတြရဲ႕ သန္႔ရွင္း ျမင့္ျမတ္မႈ ျပယုဂ္ေတြ ျဖစ္တဲ့ စည္းကမ္း၊ ၀ိနည္းေတြက ဘုရားသခင္ကို ရွာခ်င္ေနၾကတဲ့ ေလ့လာသူ အသစ္ေတြ အတြက္ တကယ့္ကို ႀကီးမားတဲ့ အဟန္႔အတားေတြ ျဖစ္လာေစပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းအရာကို ပိုၿပီးသိခ်င္ရင္ မႆဲ ၁၅း ၈-၉ မွာေလ့လာၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။
နံပါတ္ (၂) ျဖစ္တ့ဲ " ဘုရားသခင္ထာ၀ရဘုရားကို ဆည္းကပ္ျခင္းငွာ သေဘာက်ေသာသူအေပါင္း " ဆိုတဲ့အခ်က္က ဘုရားသခင္ကို ရွာေဖြလိုသူေတြ၊ သခင္ေယရွဳရဲ႕ ေကာင္းျမတ္ျခင္းကို ျမည္းစမ္း လိုသူေတြကို ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ခရစ္ယာန္ေတြရဲ႕ ထုံးလမ္းစဥ္လာေတြဟာ သူတို႔အတြက္ အဟန္႔အတား မျဖစ္ေစဘို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ အသင္းေတြေတာ္ေတြရဲ႕ ၾကာျမင့္လွတဲ့ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္း အစီအစဥ္ေတြ၊ အသင္းေတာ္တြင္း စည္းကမ္းသတ္မွတ္ခ်က္ေတြက ေလ့လာသူတစ္ေယာက္ကို ဆြဲေဆာင္ႏိုင္ဖို႔ထက္ လြင့္စဥ္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားဖို႔ ပိုၿပီးရာခိုင္ႏႈန္းမ်ား ပါတယ္။ အခုလို ဆိုလိုတဲ့ေနရာမွာ လူႀကိဳက္မ်ားေအာင္ ေရွ႕ရွဳၿပီး အသင္းေတာ္ကို တည္ေဆာက္ရမယ္၊ ေရာက္လာတဲ့ ဧည့္သည္ကို စိတ္ေၾကနပ္မႈရွိေစမယ့္ ဆူလြယ္နပ္လြယ္ အစီအစဥ္မ်ိဳးေတြ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ တိုက္တြန္းေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ၁ေကာ ၃း၁၀ မွာ တမန္ေတာ္ေပါလုက " ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ကို ငါခံရသည္ႏွင့္အညီ လိမၼာေသာဗိသုကာကဲ့သို႔ တိုက္ျမစ္ကိုခ်ၿပီ လို႔ဆိုထားတာကို ၾကည့္ရင္ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ အသင္းေတာ္၊ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္းနဲ႔ ဧ၀ံေဂလိ အစီအစဥ္ေတြမွာ နလပိန္းတုံးလို ေလွနံဓားထစ္လုပ္ေဆာင္ဖို႔ မဟုတ္ဘဲ အလိမၼာသုံးဖို႔ ပါးနပ္ဖို႔ လိုေၾကာင္း နားလည္ရပါလိမ့္မယ္။
နံပါတ္ (၃) အခ်က္ျဖစ္တဲ့ " ေကာင္းျမတ္ေသာထာသရဘုရား " ဆိုတာကေတာ့ ဘုရားသခင္ရဲ႕ စိတ္ႏွလုံးနဲ႔ သေဘာထားကို ေဖာ္က်ဴးျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေကာင္းျမတ္တယ္ ဆိုတဲ့ ဘုရားသခင္က မိတ္ေဆြတို႔၊ က်ေနာ္တို႔ဆီက ဘာကိုမွ ၿပီးျပည့္စုံဖို႔ ေမွ်ာ္မေနသလို၊ မေတာင္းလည္းမေတာင္းပါဘူး။ သူ႕ေရွ႕ကို တိုး၀င္လာတဲ့ သူတိုင္းဟာ အိုးလြတ္ေတြ ခ်ည္းပဲလို႔ သေဘာေပါက္ထား သူျဖစ္သလို အစဥ္သျဖင့္ ျဖည့္ဆည္းေပးခ်င္တဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရာမ ၁၀း၄ ကိုၾကည့္ရင္ ပညတ္တရားဟာ ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ ျပည့္စုံျခင္း ရွိတယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဘုရားသခင္က က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ မျပည့္မစုံဆုေတာင္းသံ၊ ကီးမညီအသံမမွန္တဲ့ ခ်ီးမြမ္းျခင္း၊ အိုးနင္းခြက္နင္း အစီအစဥ္ေတြကို ျပည့္စုံလုံေလာက္တဲ့ ယဇ္ျဖစ္ေစဖို႔ ခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ ျပင္ဆင္ၿပီးသားပါ။ အားငယ္တတ္တဲ့သူေတြလည္း အားငယ္မေနၾကနဲ႔။
ဘုရားရဲ႕ ေရွ႕မွာ အမွားလုပ္မိတဲ့သူေတြလည္း မေၾကာက္ၾကပါနဲ႔။ ေဟဇကိမင္းရဲ႕ ဆုေတာင္းထက္ သခင္ေယရွဳရဲ႕ ဆုေတာင္းကပိုၿပီး တန္ခိုးႀကီးမားပါတယ္။ ေရာမ ၈း၃၃
က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ အသက္တာထဲက မွားယြင္းမႈ၊ လြဲေခ်ာ္မႈေတြကို ခရစ္ေတာ္က ဆုေတာင္းေပးေနပါတယ္။ အဓိကအေရးႀကီးဆုံးကေတာ့ အထက္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေဟဇကိမင္းလက္ထက္က လူေတြကို ဘုရားသခင္ဆီ ေနာင္တနဲ႔ လွည့္ျပန္လာဖို႔က သာအေရးႀကီးပါတယ္။ ထာ၀ရကာလကို ေရာက္တဲ့အခါမွာ တစ္ခါမွ အမွားမျပဳခဲ့ဖူးတဲ့ သူကိုေရြးၿပီး " သာဓု သစၥာရွိေသာ ငယ္သားေကာင္း " လို႔ ဘုရားသခင္က ခ်ီးမြမ္းမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ က်ေနာ္အာမခံပါတယ္။ လဲေသာ္လည္း ျပန္ထတဲ့သူ၊ မွားေသာ္လည္း ေနာင္တရသူကုိသာ ဘုရားသခင္ႏွစ္သက္ေၾကာင္းကို ဆာလံ ၃၇း ၂၃-၂၄ မွာ ေလာ့လာဖတ္ရွဳၾကည့္ဖို႔ တိုက္တြန္းရင္း ဒီတရားေဒသနာကို နိဂုံးခ်ဳပ္အပ္ပါတယ္။
က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ မျပည့္စုံမႈေတြကို နားလည္စာနာစြာ ျဖည့္ဆည္းေပးေနသူဟာ ခင္ဗ်ားတို႔ က်ေနာ္တို႔လို ေလာကီသား တစ္ေယာက္မဟုတ္ဘူးဆိုတဲ့ စိတ္ခ်မႈကို ရရွိေစဖို႔ ဘုရားသခင္ေကာင္းႀကီးေပးပါေစ။
ဆရာေဇယ်ာ
ဘုရားသခင္က ေမတၱေတာ္႐ွင္ဘုရားဆိုရင္ ဘာေၾကာင့္ သဘာ၀ေဘးဒဏ္ေတြကို က်ေရာက္ေစၿပီး လူေတြေသေၾကပ်က္ဆီး၊ ဒုကၡေရာက္ေစဖို႔ ဘာလို႔ ခြင့္ျပဳတာလဲ။
စိတ္မေကာင္းပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ လည္း ၂၀၀၈ မွာ ႐ိုက္ခတ္သြားတဲ့ နာဂစ္မုန္တိုင္းကို ခံခဲ့ရေတာ့ အခုလို ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ဂ်ပန္ ႏိုင္ငံက လူေတြအတြက္ ကိုယ္ခ်င္းစာမိပါတယ္။ ဒါေတြေတြးမိရင္းနဲ႔ ဒီ ေ၀ငွခ်က္ေလးကို အလုပ္မ်ားတဲ့ၾကားထဲကေန ေကာက္ေရးမိလိုက္တာပါ။ အခုလို သဘာ၀ ေဘးဒဏ္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာေတာ့ လူေတြ ေသေၾကၾကတယ္။ ကေလးေတြ မိဘမဲ့ျဖစ္ကုန္ၾကရတယ္။ ဇနီးသည္ေတြလည္း သူတို႕ ခင္ပြန္းေတြ ေပ်ာက္ဆံုးၾကသလို၊ ခင္ပြန္းသည္ေတြလည္း ဇနီးေတြကို လက္လြတ္ ဆံုး႐ံႈးၾကရတယ္။ ခ်စ္သူ၊ ခင္သူေတြ တကြဲတျပားျဖစ္ကုန္ၾကတယ္။ နာဂစ္မုန္တုိင္းတုန္းကဆိုလည္း ဒီလိုပါပဲ။ တကယ္ပါ။ ဘုရားသခင္ ဘယ္ေရာက္ေနလဲလို႕ေတာင္ ေမးမိတယ္။ တေလာကလံုးက (ဆိုလိုတာကမုန္တုိင္းဒဏ္ခံေနရတဲ့ အေျခ အေနကို ေျပာတာပါ) ရစရာမ႐ွိေအာင္ျဖစ္ပ်က္ေနတာ။ နာဂစ္မုန္တိုင္းက ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ မေမ့ႏိုင္စရာ ဘ၀ရဲ့အမွတ္တရ တစ္ခုျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ အခုလည္း ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့အျဖစ္အပ်က္ေတြ internet မွာတင္ထားတဲ့ ဓါတ္ပံုေတြကို ၾကည့္ၿပီး ဘုရားသခင္က အရာရာကို ထိန္းခ်ဳပ္ ထားတယ္ဆိုတာေတာင္ သံသယ ျဖစ္မိတယ္။ ဘုရားသခင္ ကခ်စ္ျခင္းေမတၱာ႐ွင္ ဆိုၿပီး အခုလို လူေတြေသေၾကၾကတယ္။ ဒုကၡေရာက္ေနၾကတာ၊ ဘုရားသခင္ ဘာလို႔ လ်စ္လ်ဳ႐ႈ ထားတာလဲ။ ေကာေလာသဲ ၁း ၁၆-၁၇ မွာ ”အေၾကာင္းမူကား၊ ထိုသားေတာ္သည္ ေကာင္းကင္ေပၚ၊ ေျမႀကီးေပၚမွာ ႐ွိသမွ်ေသာ ႐ႈပအရာ၊ အ႐ႈပအရာ၊ ရာဇပလႅင္ျဖစ္ေစ၊ အစိုးရျခင္းတန္ခိုးျဖစ္ေစ၊ အထြဋ္အျမတ္ျဖစ္ေစ၊ အာဏာစက္ျဖစ္ေစ၊ ခပ္သိမ္း ေသာအရာတို႕ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ ထုိသခင္အားျဖင့္၎၊ ထိုသခင္အဖို႕အလိုငွါ၎ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႕သည္ ဖန္ ဆင္းလ်က္ျဖစ္ၾက၏။ သားေတာ္သည္လည္း ခပ္သိမ္းေသာအရာမျဖစ္မွီ ျဖစ္ေတာ္မူ၍ ခပ္သိမ္းေသာအရာတုိ႕သည္ တန္ခိုးေတာ္အားျဖင့္သာ တည္ၾက၏။” သားေတာ္ ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္က ခပ္သိမ္းေသာအရာေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ ထားတာျဖစ္ပါ တယ္။ ဒီလိုဆိုရင္ဘုရားသခင္က ဒီသဘာ၀ေဘးဒဏ္ေတြကို မက်ေရာက္လာဖို႔ မတားဆီးႏိုင္ဘူးလား၊ အေျဖက႐ွင္း႐ွင္း ေလးပါ။ တားဆီးႏိုင္ပါတယ္။ ရာသီဥတုေတြကို ဘုရားသခင္လႊမ္းမိုးႏိုင္သလား၊ လႊမ္းမိုးႏိုင္ပါတယ္။ တရာေဟာ ၁၁း ၁၇ နဲ႔ ယာကုပ္ ၅း၁၇ မွာ ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ ေတာလည္ရာက်မ္း ၁၆း ၃၀-၃၄ မွာ ဘုရားသခင္က လူေတြရဲ့
အျပစ္ကို တရား စီရင္ဖို႔ တခါတေလ သဘာ၀ေဘးဒဏ္ေတြကို က်ေရာက္ေစတယ္လို႔ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဗ်ာဒိတ္က်မ္းမွာ လည္း သဘာ၀ ေဘးဒဏ္ေတြ အေၾကာင္းကိုေဖာ္ျပထားပါတယ္ (ဗ်ာ ၆၊ ၈၊ ၁၆)။ ဒီလိုေျပာလို႔ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံကလူေတြရဲ့အျပစ္ကို ဘုရား သခင္ တရားစီရင္ေနတာျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္ပါ။ ေနာက္တစ္ခု နားလည္ရာမွာက သဘာ၀ ေဘးဒဏ္တိုင္းက ဘုရားသခင္ရဲ့တရားစီရင္ မဟုတ္ပါဘူး။ေလာကမွာ ဘုရားသခင္က မတရားေသာသူမ်ားကိုလည္း အသက္႐ွင္ခြင့္ေပးထားပါတယ္။
ေရာမ ၈း ၁၉-၂၁ မွာ ဆိုရင္ ေလာကႀကီးက ဘုရားသားမ်ားေပၚထြန္းဖို႕အတြက္ေမွ်ာ္လင့္ေနတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းထားတဲ့ ဒီေလာက ႀကီး ကအနိစၥဆိုတဲ့ မတည္ၿမဲျခင္းကို ေရာက္တယ္။ ဒီလိုေရာက္တာဟာသူ႔အလိုအေလ်ာက္မဟုတ္ဘူး။ ဘုရားသခင္ အလိုေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသားမ်ားဘုန္း၀င္စားတဲ့အခါ ဘုရားက ေလာကကိုလႊတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာျခင္းေပးမွာျဖစ္တယ္ လို႔ ေျပာထားပါတယ္။ အျပစ္တရားေၾကာင့္ အရာအားလံုးဟာ ပ်က္စီးျခင္းကို ေရာက္ရၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေနထိုင္ေနတဲ့ ကမၻာေလာကႀကီး အပါအ၀င္ ပ်က္ဆီးျခင္းဆီကို ေ႐ႊ႕လ်ားေနတယ္။ ဒီအျပစ္တရားေၾကာင့္ပဲ အခုလို သဘာ၀ ကပ္ေဘးေတြ ေတြ႕ႀကံဳရၿပီး၊ ေရာဂါဆိုးေတြ၊ ဒုကၡဆင္းရဲျခင္းအမ်ဳိးမ်ဳိးေတြ ႀကံဳေတြ႕ေနရတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခုလို အျဖစ္အပ်က္ဆိုးႀကီးေတြ ဘာေၾကာင့္ ေရာက္လာတယ္ဆိုတာကၽြန္ေတာ္တို႔ နားလည္ႏိုင္ေပ မယ့္ ဘုရားသခင္ဘာလို႔ ဒီဆိုးက်ဳိးေတြကို ခြင့္ျပဳတာလဲဆိုတာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္တို႔ နားမလည္ႏိုင္ပါဘူး။ ဆူနာမီ ေၾကာင့္အာ႐ွႏိုင္ငံက သိန္းေပါင္းမ်ားစြာေသာလူေတြ ေသဖို႔ ဘုရားသခင္ ဘာလို႔ခြင့္ျပဳတာလဲ။ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ လူေတြ ေသဖို႔ US မွာျဖစ္ပ်က္သြားတဲ့ ဟာရီကိန္း ကို ဘုရားသခင္ဘာေၾကာင့္ မတားဆီးခဲ့တာလဲ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘုရားသခင္ရဲ့ သေဘာသဘာ၀ ကို နားမလည္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ေသခ်ာတာကတစ္ခုကေတာ့ ဒီလို အျဖစ္အပ်က္ဆိုးက အခု ဘ၀ အသက္႐ွင္ေနတဲ့ အခ်ိန္ဘယ္လို အသက္႐ွင္မလဲ ဆိုတာနဲ႔ ေသၿပီး တမလြန္အတြက္ ထာ၀ရကာလကုိ စဥ္းစားစရာတစ္ခု ျဖစ္ေစပါတယ္။ လူ႕ဘ၀ဆိုတာ ဘာမွ မဟုတ္ဘူး။ အခ်ိန္ခဏေလးအတြင္းမွာကိုယ့္အသက္ေတာင္ ေပ်ာက္သြား ႏိုင္တယ္ဆိုတာ စဥ္းစာတစ္ခု ျဖစ္လာပါတယ္။
ဘုရားသခင္က ေကာင္းျမတ္ေသာ ဘုရားျဖစ္တယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အၾကြင္းမဲ့ယံုၾကည္ဖို႔လိုပါတယ္။ ဒီလို ေဘးအႏၱရယ္ဆိုးႀကီးထဲမွာပင္ ဘုရားသခင္ကိုျမင္လာဖို႔၊ သိလာဖို႔၊ ဘုရားဆီကို ခ်ဥ္းကပ္လာဖို႔ မ်ားစြာေသာ နိမိတ္လကၡဏာေတြ ျဖစ္ပ်က္သြားမယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္အၾကြင္းမဲ့ ယံုၾကည္ ပါတယ္။ၿပီးေတာ့ (Christian Organization) ခရစ္သာသနာအဖြဲ႔အစည္းေတြကလည္းလိုအပ္တဲ့အကူညီေတြေပးၿပီး၊ ေၾကကြဲေနတဲ့သူေတြကို counselingလုပ္ျခင္း၊ဆုေတာင္းေပးျခင္း၊ခရစ္ေတာ္အေၾကာင္းကိုသက္ေသခံျခင္းမ်ားအားျဖင့္ေၾကကြဲစရာ
စကားေျပာေနပါတယ္။ က်မ္းစာထဲမွာလဲ ”ေလာကနဲ႔ ေလာကမွာ႐ွိတဲ့ စည္းစိမ္ေတြဟာ ေပ်ာက္ ကြယ္သြားတတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘုရားရဲ့အလိုေတာ္ကို ေဆာင္တဲ့သူကေတာ့ထာ၀ရတည္တယ္ လို႔ ၁ ေယာ ၂း ၁၇ မွာ ေျပာထားပါတယ္။ ဘုရားရဲ့အလို ေတာ္ကိုေဆာင္တဲ့သူက သူေသသြားရင္ေတာင္မွ သူ အလိုေတာ္ ေဆာင္ခဲ့တဲ့အရာ ေတြကေကာင္းကင္မွာ ထာ၀ရ ခံစား ရမွာျဖစ္တယ္။ ေလာက အရာပဲ တပ္မက္တဲ့သူကေတာ့ ေလာကႀကီးလိုပဲ ဘာမွ က်န္မွာ မဟုတ္ဘူး။ တစ္ခ်ိန္မွာေတာ့ေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာျဖစ္တယ္။ ဒီအျဖစ္အပ်က္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ ကို ၀ိညာဥ္ေရးရာ သင္ခန္းစာေတြ ေပးပါတယ္။ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွာ ျဖစ္ပ်က္သြားတဲ့ ဆူနာမီေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္တဲ့သူေတြ၊ ေသဆံုးသြားၾကတဲ့သူေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ မသိပါ ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မိတ္ေဆြေတြလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ေဆြမ်ဳိးလည္း မေတာ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အသက္႐ွင္တဲ့ ဘုရား ကို သိတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ယံုၾကည္သူေတြ သူတို႔အတြက္ ဆုေတာင္းေပးဖို႕လိုပါတယ္။ သဘာ၀မုန္တိုင္းေတြ၊ ဘ၀မုန္တိုင္း ေတြ၊ ဘယ္လိုမုန္တိုင္းေတြပဲျဖစ္ပါေစ အဲဒီ မုန္တိုင္းေတြထဲမွာ အသက္႐ွင္တဲ့ ဘုရားကို ေတြ႕သြားဖို႔ ဆုေတာင္းေပးဖို႔ လိုပါတယ္။ မွန္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္က ေမတၱာ႐ွင္ ဘုရားျဖစ္ပါတယ္။ အခုလို ေဘးဒဏ္ေတြေရာက္လာျခင္း ဟာ ဘုရားသခင္ ခြင့္ျပဳလို႔ ေရာက္လာျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ဒီလို အျဖစ္အပ်က္ေတြအားျဖင့္ ဘုရားဆီကို ျပန္လွည့္လာဖို႔ ဘုရားသခင္ သင့္ကို ေခၚေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ မဟုတ္ရင္ ဒီထက္ ကပ္ေဘးေတြ ေရာက္လာအံုးမယ္ဆိုတာ က်မ္းစာထဲမွာလည္း ေျပာထားၿပီး သားျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြ၊ ဘုရားသခင္ဆီကုိ ျပန္ၿပီး တိုး၀င္ခ်ဥ္းကပ္ရင္းနဲ႔ အသက္တာကို ျပန္လည္ဆက္ကပ္ဖို႔ ဒီ ေ၀ငွခ်က္ေလးကို ေ၀ငွလိုက္ပါတယ္။
ဘုရားသခင္ေကာင္းႀကီး ေပးပါေစ။
ခရစ္ေတာ္၌
စြမ္ဇာခုိုင္
ညီအကိုစိတ္ထားရွိပါ ........... Rev. မာေနာ္
The Westminster Confession of Faith 1646 ( ဘာသာျပန္ )
ဤေနရာတြင္ အခန္း(၅) ၿပီးဆုံးပါသည္။
အခန္း (၅) အားဆက္လက္ေဖာ္ျပေပးသြားပါမည္
The Westminster Confession of Faith 1646 ( ဘာသာျပန္ )
ဤေနရာတြင္ အခန္း (၄) ၿပီးဆုံးပါသည္
အခန္း(၅) အားဆက္လက္ေဖာ္ျပေပးသြားပါမည္